Tamin'ny voalohany dia nihevitra aho fa ho faty i Dadabe amin'ny farany, fa ny mifanohitra amin'izany no mitranga: nanala baraka an'ilay tovovavy mahantra izy ary nandraraka tsirinaina siny tao amin'ny kibony koa. Mazava ho azy fa saika ny asa rehetra nataon-drazazavavy irery ihany, fa i Dadabe ihany koa no ambony indrindra: amin'izany taona izany dia maro amin'izy ireo no tsy afaka mahazo henjana mihitsy. Mahagaga ilay tovovavy: mitelina ny akoho rehetra tsy misy olana, izaho mihitsy no manadala azy!
Tsy fantatra mazava hoe inona no nety kokoa ho an'ny zanany vavy, nitendry gitara na nilalao tamin'ny dikin-drainy. Hita fa i Dada dia tsy mpampianatra mozika tsara ihany, fa mpampianatra tsara momba ny firaisana ara-nofo ihany koa, satria tsy nandà ny zanany vavy izy, ary tamin'ny fifaliana lehibe dia nanohy ireo safosafo natomboka. Ny zava-nitranga dia ny zava-nitranga. Ny firaisana ara-nofo tsy tompon'andraikitra dia niseho tamin'ny toerana samihafa niaraka tamin'ny fientanam-po sy fihetseham-po mahery indrindra.
Tsara maraina fatra amin'ny fanafody firaisana ara-nofo / hery.